بسم الله الرحمن الرحيم
اسئلة المناقشة
س١ ولما كان من العوائد القدرية والحكمة الإلهية أن من ترك ما ينفعه، وأمكنه الانتفاع به فلم ينتفع, ابتلي بالاشتغال بما يضره, فمن ترك عبادة الرحمن, ابتلي بعبادة الأوثان, ومن ترك محبة الله وخوفه ورجاءه, ابتلي بمحبة غير الله وخوفه ورجائه, ومن لم ينفق ماله في طاعة الله أنفقه في طاعة الشيطان, ومن ترك الذل لربه, ابتلي بالذل للعبيد، ومن ترك الحق ابتلي بالباطل. 
من خلال المعنى السابق اليهود تركوا امر فابتلاهم الله بالاشتغال بأمر آخر..فماذا تركوا وبماذا اشغلهم؟
ج١
أن اليهود لما نبذوا كتاب الله اتبعوا ماتتلوا الشياطين وتختلق من ااسحر على ملك سليمان حيث أخرجت الشياطين للناس السحر
س ٢ ماهو النسخ في القرآن وعلى ماذا يدل؟ج ٢
- النسخ/هو النقل فحقيقة النسخ نقل المكلفين من حكم مشروع إلى حكم آخر، أو إلى إسقاطه.
- يدل على حكمة الله ورحمته عباده وإيصالهم إلى مصالحهم من حيث لايشعرون بلطفه.
س٣
(النهي عن الجائز إذا كان وسيلة إلى محرم)
من أين نستنبط هذه القاعده الشرعية؟( اكتبي الآية )
يَاأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ ٱنْظُرْنَا وَٱسْمَعُواْ وَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
اقْرَأْ وتدبر
وتدبر
[العلق:1]أول كلمة نزلت، تأمل في دلالتها، وحروفها : قراءة، ورقي، ورقية،
فالقراءة: بوابة العلم.
وهو رقي ورفعة :{ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ } [المجادلة:11]
ويوم القيامة يقال: "اقرأ وارق".وهو أيضا: رقية وشفاء.فما أعجب هذا القرآن! أربعة أحرف حوت سعادة الدارين.
[أ.د. ناصر العمر]
اللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته
