️ تصبيحات ️مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى
نــــهـــ 
العام ـــــايـــة
العام ـــــايـــة
فضيلة الشيخ: د.ناصر العمرالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
يكثر في نهاية العام رسائل الجوال وغيرهابالتهنئة به وطلب الاستغفارقبل طي الصحائف، بل وتصل أحيانا إلى الدعوة بصيام آخر أيام السنة، أو أول أيام السنة الجديدة، وبإحياء ليلة رأس السنة الهجرية، ونحو ذلكجزاكم الله خيرا.
الإجابة:الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد:
فعن عائشة _رضي الله عنها_ قالت: قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_:
"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد" رواه البخاري.
وما انتشر في هذه الأيام بمناسبة نهاية العام من تخصيص آخر العام أو أوله بالصيام واختتام آخر السنة بصلاة أو عبادة أو استغفار، فكل هذه الأمور لا أصل لها في الشرع، وقد سألت كلاً من :
شيخي الشيخ عبد الرحمن البراك،والشيخ عبد العزيز الراجحي _حفظهما الله_ عن ذلك، فقالا:"كل ذلك لا أصل له، وهو بدعة"، حيث إن تخصيص عبادة بزمان أو مكان أو بعدد مما لم يرد به دليل هو بدعة، كما قرر العلماء _رحمهم الله_، بعد استقراء النصوص وتتبعها.
وما يتعلق بطي الصحائف فلم يرد به دليل صحيح أنها تطوى آخر العام؛ علماً أن تحديد آخر العام وأوله كان باجتهاد من الصحابة في زمن عمر رضي الله عنهم وليس مرفوعاً إلى النبي _صلى الله عليه وسلم_ ، حيث إن الهجرة قد اختلف في زمانها على أقوال عدة، ولذلك فتقييد المحاسبة في آخر العام لا أصل له، بل يجب أن يحاسب المرء نفسه طوال العام كما قال عمر _رضي الله عنه_: "حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَتَزَيَّنُوا لِلْعَرْضِ الأَكْبَرِ وَإِنَّمَا يَخِفُّ الْحِسَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا"، رواه الترمذي.أما التهاني، فمن قصد بذلك التعبد فلا ينبغي ولا أصل له، ويخشى أن يكون فيه تشبه بأهل الكتاب مما يجعله عيداً، ولذلك قرر بعض العلماء أنه بدعة أيضاً، وقيل إن كان من أمور العادات فليس ببدعة ما لم يرد به تعبداً، ولذلك أرى تجنبه،والواجب هو الحرص على التزام الكتاب والسنة ومنهج سلف الأمة، والحذر من الابتداع والتوسع فيما لم يرد به دليل،ولو كان خيراً لسبقونا إليه مع قيام الداعي لمثله في زمنهم، فعدم فعلهم يدل على عدم مشروعيته.وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
الشيخ أ.د. ناصر العمر
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ تصبيحات ️مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى
نــــهـــ العام ـــــايـــة
العام ـــــايـــة 
فتوى سئل الشيخ ابن باز رحمه الله :ما حكم صيام العشر الأواخر من ذي الحجة وصيام شهر محرم ، وشهر شعبان كاملين ؟ أفيدونا بارك الله فيكم .
الجواب : بسم الله والحمد لله ، شهر محرم مشروع صيامه وشعبان كذلك ، وأما عشر ذي الحجة الأواخر فليس هناك دليل عليه ، لكن لو صامها دون اعتقاد أنها خاصة أو أن لها خصوصية معينة فلا بأس . أما شهر الله المحرم فقد قال الرسولصلى الله عليه وسلم : رواه مسلم في (الصيام) باب فضل صوم المحرم أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم فإذا صامه كله فهو طيب .
(نشر في مجلة (الدعوة) العدد (1677) بتاريخ 4 / 10 / 1419 هـ ) .
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ تصبيحات ️مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى
نــــهـــ العام ـــــايـــة
العام ـــــايـــةالسنة وعرض صحائف الأعمالوعرض الصحائف السنوي في شهر شعبان .
في كل يوم مرتين/
قد دلت السنة على أن أعمال العباد ترفع للعرض على الله عز وجل أولاً بأول ، في كل يوم مرتين : مرة بالليل ومرة بالنهار :
الدليل
ففي صحيح مسلم (179) عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري رضي الله عنه قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ :
( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَنَامُ ، وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ )
الدليلففي صحيح مسلم (179) عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري رضي الله عنه قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ :( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَنَامُ ، وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ )
قال النووي رحمه الله :الْمَلائِكَة الْحَفَظَة يَصْعَدُونَ بِأَعْمَالِ اللَّيْل بَعْد اِنْقِضَائِهِ فِي أَوَّل النَّهَار , وَيَصْعَدُونَ بِأَعْمَالِ النَّهَار بَعْد اِنْقِضَائِهِ فِي أَوَّل اللَّيْل .
كل أسبوع مرتين/ودلت السنة على أن أعمال كل أسبوع تعرض ـ أيضا ـ مرتين على الله عز وجل .
الدليل روى مسلم (2565 ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلا عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ : اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا ) .وفي سنن الترمذي (747) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ) صححه الألباني في "إرواء الغليل" (949) .
كل عامودلت السنة أيضا على أن أعمال كل عام ترفع إلى الله عز وجل جملة واحدة في شهر شعبان
الدليل روى النسائي (2357) عن أُسَامَة بْن زَيْدٍ رضي الله عنهما قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ ؟!!قَالَ : ( ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ) حسنه الألباني في صحيح الجامع .
ومما ذكرناه يتبين أنه لا دخل لنهاية عام ينقضي ، أو بداية عام جديد ، بِطَيِّ الصُّحف ، وعرض الأعمال على الله عز وجل ، وإنما العرض بأنواعه التي أشرنا إليها ، قد حددت النصوص له أوقاتاً أخرى ، ودلت النصوص أيضا على هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الإكثار من الطاعات في هذه الأوقات .سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ تصبيحات ️مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى 
كل ماتريدين معرفته عن صيام عاشوراء
عاشوراء لهذا العام 1437 هــ حسب تقويم أم القرى يكون يوم الجمعة 23 اكتوبر 2015 م
شهر محرم
لا يجب تحرّي دخول شهر محرم لأجل يوم عاشوراء؛ لأن صيامه ليس بواجب .. ابن باز يستحب صيام شهر محرم كاملاً .. ابن باز وابن عثيمينفي الحديث "أفضل الصيام بعد شهر رمضان؛ شهرُ الله المحرّم" .. رواه مسلمتسمية محرم بـ (شهر الله) دليل على شرفه وفضله لأنه أُضيف إلى الله تعالى .. ابن رجب أفضل أيام شهر محرم؛ العشرُ الأولى منه .. ابن رجب
يوم عاشوراء
🌐عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرم
🌐يُصام عاشوراء بناء على (الرؤية) وليس على التقويم .. ابن باز
🌐عند الاشتباه فإنه يُعمل بالاحتياط .. ابن باز
ومعنى كلامه أنه في حالة الشكّ في تحديد يوم عاشوراء؛ فإننا نصوم قبله وبعده من الأيام ما نتيقّن به صيام عاشوراء؛ على سبيل الاحتياط
🌐 عند الشك في دخول الشهر؛ يستحب صيام يوم قبله ويوم بعده احتياطاً .. ابن باز
🌐 صيامه "يُكفّر السنة الماضية" .. رواه مسلم
🌐 عاشوراء كان يصومه الأنبياء وأهل الكتاب وقريش في الجاهلية .. ابن رجب
🌐 كان السلف يصومون عاشوراء حتى في السفر، روي ذلك عن ابن عباس والزهري .. ابن رجب
🌐 قال الزهري: رمضان له عدّة من أيام أخر، وعاشوراء يفوت .. ابن رجب
🌐 قال ابن عباس رضي الله عنه: ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله على الأيام إلا يوم عاشوراء .. رواه البخاري ومسلم
🌐 تخصيص عاشوراء بالحزن أو بالفرح بدعة .. ابن تيمية
🌐 يجوز صيام يوم عاشوراء لوحده، ويحصل به أجر صيام عاشوراء .. ابن عثيمين
🌐 الأفضل أن يُصام معه اليومُ التاسع، لقول النبي صلى الله عليه وسلم "لئن بقيتُ إلى قابل؛ لأصومنّ التاسع" .. رواه مسلم، قوله "قابل" يعني: العام المقبل، وقوله "لأصومنّ التاسع" يعني: التاسع مع العاشر
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ تصبيحات ️
️ تصبيحات ️
مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى كل ماتريدين معرفته عن صيام عاشوراء عاشوراء لهذا العام 1437 هــ حسب تقويم أم القرى يكون يوم الجمعة 23 اكتوبر 2015 مأما حسب الرؤية يكون يوم السبت 10 / 1 / 1437 هـ الموافق 24 اكتوبر.
وفي حال الشك يصام يوما قبله ويوما بعده احتياطا،
وهو الأفضل
وهو الأفضل
🌐 إذا صادف عاشوراء يوم السبت؛ فإنه يُصام .. ابن باز وابن عثيمين
🌐 حديث النهي عن صيام يوم السبت حديث ضعيف .. ابن باز
🌐 إذا صادف عاشوراء يوم الجمعة؛ فإنه يُصام ولو لم يَصُم معه الخميس أو السبت .. ابن باز وابن عثيمين
🌐 تكفير الذنوب خاص بالصغائر ولا يشمل الكبائر .. ابن باز
🌐 تكفير الذنوب يكون لمن ترك المعاصي ولم يصرّ عليها .. ابن باز
🌐 لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء من الأعمال والعبادات في عاشوراء؛ إلا الصيام .. ابن باز وابن عثيمين
🌐 الأحاديث الواردة في تخصيص عاشوراء بالاغتسال والاختضاب والاكتحال والتوسعة على العيال؛ كلها لا تصح، وقد روّج لها من يريد مخالفة الرافضة، فأخطأ حيث ردّ البدعة ببدعة والباطل بباطل .. ابن تيمية وابن رجب وابن باز وابن عثيمين
🌐 يجوز صيام عاشوراء بنية قضاء رمضان مع نية فضيلة صيام يوم عاشوراء .. ابن عثيمين
🌐 من نوى صيام عاشوراء في النهار؛ فإن صيامه صحيح، بشرط ألا يكون قد أكل أو شرب .. ابن عثيمين
🌐 من أتى عليه يوم عاشوراء وهو معذرو؛ فإنه لا يقضيه بعد فواته .. ابن عثيمين
للنبي صلى الله عليه وسلم مع يوم عاشوراء أربع حالات ذكرها ابن رجب:
كان يصومه بمكة قبل الهجرة ولا يأمر الناسَ بصيامهلما هاجر للمدينة ورأى أهل الكتاب يصومونه؛ صامه وأمر الناسَ بصيامه وأكّد عليهلما فرض اللهُ صيام رمضان؛ ترك رسولُ الله أمْرَ الناس بصيام عاشوراء وترك التأكيد عليه
عزم في آخر حياته أن يصومه ويصوم معه يومًا آخر ليخالف اليهودَ، لكنه مات قبل أن يأتي عاشوراء.
بقلم /الشيخ علي النفيعي تلميذ الشيخ عبدالله المطلق حفظهما الله
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ تصبيحات ️
مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى
كل يوم نصبحكم بالخير وأحاديث عن فضل صيام محرم وعاشوراء
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل"، رواه مسلم.
( أمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟رجلًا من أسلَمَ: أن أذِّنْ في الناسِ: أن مَن كان أكَل فليَصُمْ بقيةَ يومِه، ومَن لم يكُنْ أكَل فليَصُمْ، فإن اليومَ يومُ عاشوراءَ ). صحيح رواه البخاري.
( كان يومُ عاشوراءَ تصومُه قريشٌ في الجاهليةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُه، فلما قَدِمَ المدينةَ صامه وأمَر بصيامِه، فلما فُرِضَ رمضانُ ترك يومَ عاشوراءَ، فمَن شاء صامه ومَن شاء ترَكَه ). صحيح رواه البخاري.
( كان عاشوراء يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه و من كرهه فليدعه ). صحيح الجامع برقم 4457.
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين
️ تصبيحات ️مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى كل يوم نصبحكم بالخير وأحاديث عن فضل صيام محرم وعاشوراء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل"، رواه مسلم. ( أمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟رجلًا من أسلَمَ: أن أذِّنْ في الناسِ: أن مَن كان أكَل فليَصُمْ بقيةَ يومِه، ومَن لم يكُنْ أكَل فليَصُمْ، فإن اليومَ يومُ عاشوراءَ ). صحيح رواه البخاري. ( كان يومُ عاشوراءَ تصومُه قريشٌ في الجاهليةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُه، فلما قَدِمَ المدينةَ صامه وأمَر بصيامِه، فلما فُرِضَ رمضانُ ترك يومَ عاشوراءَ، فمَن شاء صامه ومَن شاء ترَكَه ). صحيح رواه البخاري. ( كان عاشوراء يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه و من كرهه فليدعه ). صحيح الجامع برقم 4457.
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ تصبيحات ️
مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى كل يوم نصبحكم بالخير وأحاديث عن فضل صيام محرم وعاشوراء
إن شهر الله المحرّم شهرٌ عظيم مبارك ، وهو أول شهور السنة الهجرية ، وأحد الأشهر الحُرمِ التي قال الله فيها :{ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ }
[ التوبة : 36 ] .
روى البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها.( كانوا يَصومونَ عاشوراءَ قبلَ أن يُفْرَضَ رمضانُ، وكان يومًا تُسْتَرُ فيهِ الكعبةُ، فلمَّا فَرَضَ اللهُ رمضانَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ:
( من شاءَ أن يصومَهُ فليَصُمْهُ، ومن شاء أن يتركْهُ فليترُكْهُ )
وفي السلسلة الصحيحة تحت رقم 2624، من حديث هند بن أسماء الأسلمي. ( بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قومي من أَسلَمَ فقال: مُرْ قومَك فلْيصومُوا هذا اليومَ يومَ عاشوراءَ، فمن وجدتَه منهم قد أكل في أولِ يومِه فلْيصُمْ آخرَه ). حسن.سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ تصبيحات ️
️ تصبيحات ️
مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى كل يوم نصبحكم بالخير وأحاديث عن فضل صيام محرم وعاشوراء ( عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:ما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحرَّى صيامَ يومٍ فضَّلَه على غيرِه إلا هذا اليومَ، يومَ عاشوراءَ، وهذا الشهرَ، يعني شهرَ رمضانَ ). رواه البخاري.
( حين صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ وأمرَ بصيامِه ، قالوا : يا رسولَ الله ! إنه يومٌ تُعظِمُه اليهودُ والنصارى. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فإذا كان العامُ المُقبلُ إن شاءَ اللهُ، صُمْنا اليومَ التاسعَ. قال: فلمْ يأتِ العامُ المُقبلُ، حتى تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ )رواه مسلم.
( كان يومُ عاشوراءَ يومًا تُعظِّمُه اليهودُ، وتتخذُه عيدًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صُوموهُ أنتُم ). رواه مسلم. ( لئن بقِيتُ إلى قابلٍ لأصومَنَّ التاسعَ ). صحيح. رواه مسلم ( كان يَعُدُّ من هلال المحرم، ثم يصبح يوم التاسع صائما ). رواه مسلم.
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين وبلغنا صيام تاسوعا وعاشورا واجره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ تصبيحات ️
مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى كل يوم نصبحكم بالخير وأحاديث عن فضل صيام محرم وعاشوراء قال عليه الصلاة والسلام( صوم يوم عرفة يكفر سنتين، ماضية ومستقبلة، وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية ).
صحيح الجامع برقم 3806.
( صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله و السنة التي بعده و صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ). صحيح الجامع برقم 3853. ( عاشوراء يوم العاشر ).صحيح الجامع برقم 3968.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
اللهم اجعلنا متبعين غير مبتدعين وبلغنا صيام تاسوعاء وعاشوراء والأجر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ تصبيحات ️مــــواسم الطٓـــاعــــــات
بالقرآن نرقى كل يوم نصبحكم بالخير وأحاديث عن فضل صيام محرم وعاشوراءكل ماتريدين معرفته عن صيام عاشوراء شهر محرملا يجب تحرّي دخول شهر محرم لأجل يوم عاشوراء؛ لأن صيامه ليس بواجب .. ابن باز يستحب صيام شهر محرم كاملاً .. ابن باز وابن عثيمينفي الحديث "أفضل الصيام بعد شهر رمضان؛ شهرُ الله المحرّم" .. رواه مسلمتسمية محرم بـ (شهر الله) دليل على شرفه وفضله لأنه أُضيف إلى الله تعالى .. ابن رجب أفضل أيام شهر محرم؛ العشرُ الأولى منه .. ابن رجبيوم عاشوراء
🌐عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرم
🌐يُصام عاشوراء بناء على (الرؤية) وليس على التقويم .. ابن باز
🌐عند الاشتباه فإنه يُعمل بالاحتياط .. ابن باز
ومعنى كلامه أنه في حالة الشكّ في تحديد يوم عاشوراء؛ فإننا نصوم قبله وبعده من الأيام ما نتيقّن به صيام عاشوراء؛ على سبيل الاحتياط
🌐 عند الشك في دخول الشهر؛ يستحب صيام يوم قبله ويوم بعده احتياطاً .. ابن باز
🌐 صيامه "يُكفّر السنة الماضية" .. رواه مسلم
🌐 عاشوراء كان يصومه الأنبياء وأهل الكتاب وقريش في الجاهلية .. ابن رجب
🌐 كان السلف يصومون عاشوراء حتى في السفر، روي ذلك عن ابن عباس والزهري .. ابن رجب
🌐 قال الزهري: رمضان له عدّة من أيام أخر، وعاشوراء يفوت .. ابن رجب
🌐 قال ابن عباس رضي الله عنه: ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله على الأيام إلا يوم عاشوراء .. رواه البخاري ومسلم
🌐 تخصيص عاشوراء بالحزن أو بالفرح بدعة .. ابن تيمية
🌐 يجوز صيام يوم عاشوراء لوحده، ويحصل به أجر صيام عاشوراء .. ابن عثيمين
🌐 الأفضل أن يُصام معه اليومُ التاسع، لقول النبي صلى الله عليه وسلم "لئن بقيتُ إلى قابل؛ لأصومنّ التاسع" .. رواه مسلم، قوله "قابل" يعني: العام المقبل، وقوله "لأصومنّ التاسع" يعني: التاسع مع العاشر
🌐 إذا صادف عاشوراء يوم السبت؛ فإنه يُصام .. ابن باز وابن عثيمين
🌐 حديث النهي عن صيام يوم السبت حديث ضعيف .. ابن باز
🌐 إذا صادف عاشوراء يوم الجمعة؛ فإنه يُصام ولو لم يَصُم معه الخميس أو السبت .. ابن باز وابن عثيمين
🌐 تكفير الذنوب خاص بالصغائر ولا يشمل الكبائر .. ابن باز
🌐 تكفير الذنوب يكون لمن ترك المعاصي ولم يصرّ عليها .. ابن باز
🌐 لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء من الأعمال والعبادات في عاشوراء؛ إلا الصيام .. ابن باز وابن عثيمين
🌐 الأحاديث الواردة في تخصيص عاشوراء بالاغتسال والاختضاب والاكتحال والتوسعة على العيال؛ كلها لا تصح، وقد روّج لها من يريد مخالفة الرافضة، فأخطأ حيث ردّ البدعة ببدعة والباطل بباطل .. ابن تيمية وابن رجب وابن باز وابن عثيمين
🌐 يجوز صيام عاشوراء بنية قضاء رمضان مع نية فضيلة صيام يوم عاشوراء .. ابن عثيمين
🌐 من نوى صيام عاشوراء في النهار؛ فإن صيامه صحيح، بشرط ألا يكون قد أكل أو شرب .. ابن عثيمين
🌐 من أتى عليه يوم عاشوراء وهو معذرو؛ فإنه لا يقضيه بعد فواته .. ابن عثيمين
للنبي صلى الله عليه وسلم مع يوم عاشوراء أربع حالات ذكرها ابن رجب:
كان يصومه بمكة قبل الهجرة ولا يأمر الناسَ بصيامهلما هاجر للمدينة ورأى أهل الكتاب يصومونه؛ صامه وأمر الناسَ بصيامه وأكّد عليهلما فرض اللهُ صيام رمضان؛ ترك رسولُ الله أمْرَ الناس بصيام عاشوراء وترك التأكيد عليهعزم في آخر حياته أن يصومه ويصوم معه يومًا آخر ليخالف اليهودَ، لكنه مات قبل أن يأتي عاشوراء.
️ الشيخ علي النفيعي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
0 التعليقات :
إرسال تعليق